O som que ecoa nos terreiros de São Luís no Sábado de Aleluia não é apenas música; é um grito de sobrevivência. Enquanto o calendário oficial do turismo silencia, os grandes batalhões de matraca e os bois de baixada iniciam ali o seu ciclo vital. É a “noite permanente no terreiro”, o marco zero sem o qual o Bumba-meu-boi não poderia completar sua existência até o batismo de São João.
No entanto, o que vemos há décadas é um processo de asfixia desse “chão” em favor de um modelo de vitrine. Mas há uma luz no horizonte: o Governo Carlos Brandão tem em mãos a oportunidade histórica de inverter essa lógica e deixar um legado de redenção para a cultura maranhense.
O Ciclo que o Turismo Ignora
O bumba-meu-boi não é um produto de prateleira que se retira em junho. Ele é um processo. A Aleluia representa o renascimento da brincadeira. É o momento em que a comunidade se reencontra, e começa os preparos para os ensaios no mês de maio. Além de subtrair os sábados de abril, os grandes batalhões alternam os sábados que antecedem o batismo nas primeiras horas de 24 de junho.
A exceção é o boi da Maioba, que neste domingo, por exemplo, realiza ensaio no Cohatrac. Não há um serviço que reúna a agenda de todos os bois. A programação é divulgada nas páginas oficiais das brincadeiras.
Infelizmente, os operadores de turismo e as gestões “chapa branca” historicamente ignoraram esse período. Focaram no “show” de 30 minutos em palcos monumentais, esquecendo que é na sede, no ensaio de abril e maio, que a economia local circula e a tradição se mantém viva. Sem o fomento ao Ciclo Completo, o Estado financia apenas a casca, deixando a raiz à própria sorte.
O Bumba-meu-Boi não é o que se vê no palco, o Boi é o que se vive no terreiro
O Pecado Original: A “Privatização” do Simbólico
Para entender a decadência de bairros como a Madre Deus (nosso Vaticano cultural e quilombo urbano), é preciso olhar para a história recente. A descaracterização do São João ganhou força quando a gestão da cultura foi ocupada por quem detinha a hegemonia do modelo de espetáculo.
A ocupação da Secretaria de Estado da Cultura (SECMA) por nomes ligados à Companhia Barrica e ao Bicho Terra institucionalizou um padrão: o Boi precisava ser “limpo” e pronto para o palco. O ápice dessa era foi o surreal evento de Bumba-meu-boi em cima de trio elétrico na Litorânea. O Batalhão virou Abadá; a ancestralidade foi trocada pela micareta.
A Encruzilhada do Governo Brandão
É aqui que o atual momento se torna decisivo. O governador Carlos Brandão não é o autor desses erros históricos, mas é quem pode corrigi-los. Com um perfil municipalista e de diálogo, Brandão tem a chance de marcar seu mandato como o gestor que “fez ver” a importância da base.
O investimento recorde no “Maior São João do Mundo” é um ativo econômico inegável (movimentando mais de R$ 415 milhões), mas ele precisa de um ajuste de bússola para garantir a sustentabilidade da “galinha dos ovos de ouro”: a nossa autenticidade
Por que Investir no Terreiro?
Dados do IMESC e da SETUR mostram que o turista de cultura gasta, em média, R$ 1.140,66 por dia no Maranhão. Esse visitante não vem para ver atrações nacionais que ele encontra em qualquer festival de massa; ele vem pela singularidade da nossa zabumba e pela força do nosso couro.
Ao investir no ensaio, o governo Brandão garante que o dinheiro circule na ponta: na costureira do bairro, no artesão da matraca e no mestre que ensina a toada aos jovens.
